Храм открыт ежедневно с 9:00 до 15:00.
Богослужения совершаются по субботам, воскресениям и в дни праздников.
Контактная информация:
e-mail: androniche@mail.ru
телефон: +7 (84371) 62454
Почему храм назван в честь Животворящего Креста Господня?
Есть свидетельства, что в 1813 году монахи Раифского монастыря, расположенного неподалеку, установили небольшую деревянную часовню с южной стороны деревни Васильево, на берегу Волги. Святыней часовни был древний чудотворный Крест. По одной из версий, его выловили из воды во время весеннего половодья. По другой, Крест перенесли из лесной часовни Раифской пустыни для привлечения путников (но история его до часовни остается тайной).
По весне Волга разливалась так сильно, что часовню вместе с Крестом убирали с берега и ставили посреди деревни, где сегодня стоит церковь, а летом снова возвращали на прежнее место.
О Кресте есть упоминание в «Известиях по Казанской епархии» за 1898 год. В нем уточняется размер Креста: 3 аршина, 13 вершков (2 метра 71 см). Приводится и описание Креста: «…обложенный оливковою позолоченною ризою, деревянный и весьма древний». После постройки каменной церкви в селе Крест был перенесен туда.
Из деревни — в село
Инициативу строительства храма проявил настоятель Раифской пустыни игумен Варлаам.
В 1870 – 1871 г. по проекту техника губернской земской управы Александрова был построен однопрестольных храм, освещенный во имя Воздвижения Креста Господня. Через год по его же проекту была сооружена колокольня. Часть средств выделила Раифская пустынь, другую часть собрали прихожане.
В 1880 г. на пожертвование казанского купца Дмитрия Лаврентьева к колокольне была пристроена стеклянная галерея, закрывшая паперть.
В 1907-08 гг. храм был значительно расширен: пристроены два придела – во имя святителя и Чудотворца Николая и мученика Арефы. Инициатором строительства приделов был известный миссионер, знаток старообрядчества и противораскольнической полемики, профессор Казанской духовной академии Николай Иванович Ивановский. Сын профессора Евгений Николаевич также посвятил себя служению Богу – он был здесь священником в 1906-1910 гг.
Благословение Иоанна Кронштадского
Среди важнейших событий в истории храма считается совершение в нем Литургии святым праведным Иоанном Кронштадским.
Известно, что Всероссийский батюшка, как его любовно называли в народе, посетил Казань летом 1897 года по приглашению своего земляка и друга, именитого профессора Ивановского. Отец Иоанн остановился на его даче в Васильеве. И 12 июля, в день празднования святых апостолов Петра и Павла, отслужил Литургию в Крестовоздвиженской церкви п.Васильево. После службы отец Иоанн направился на дачу к Ивановскому, где «более получаса сидел на террасе, пил чай и благословлял подходящий к нему народ».
Вместо молитв – кино и танцы
С приходом советской власти на церкви повсеместно наложили табу. Так и случилось и с васильевским храмом. Очевидцы с глубокой скорбью вспоминают момент разорения храма. Люди горько плакали, когда с него снимали колокола и сбрасывали их на землю. Многие церковные иконы васильевцы тайком прятали в своих домах, а главная святыня храма – Крест – исчезла.
Васильевская Крестовоздвиженская церковь была закрыта 5 мая 1938 года. Здание поначалу служило в виде складских помещений, затем здесь открыли кинотеатр «Волга». Чуть позже васильевский храм разместил в себе поселковый клуб, где проходили дискотеки и концерты вплоть до конца 80-х.
Возрождение
В сентябре 90-го года храм был передан верующим. Первым священником стал отец Виктор Костенков (ныне — митрополит Ижевский и Удмуртский).
На его смену пришел новый настоятель – отец Олег Батаев, который служит здесь уже 30 лет. Ему предстояло возрождать храм, который тогда был в жутком запустении. За время существования клуба храм потерял свой облик: колокольня была снесена, куполов не было, крыша покрыта старым железом, а на крыше кое-где росли деревца. Крыша протекала, котельную затапливало так, что одна из стен дала трещину. Не было ни притвора, ни иконостасов. За восстановление храма взялись всем приходом: в великим усердием очищали храм от мусора, разбирали завалы. Первые года все средства и силы уходили на восстановление внутреннего убранства храма.
В 1996 году появилась колокольня. В 2010 году в храме был проведен капитальный ремонт, а внутреннее убранство полностью изменилось. О тяжелых испытаниях, выпавших на долю храма, напоминают теперь лишь рассказы прихожан.